Imagen

2317,48

Hoy iniciamos una nueva transición, esta vez al otoño. Se denomina equinoccio al momento del año en que el Sol está situado en el plano del ecuador terrestre. Ese día el Sol alcanza el cenit. El paralelo de declinación del Sol y el ecuador celeste entonces coinciden, los dos polos terrestres se encuentran a la misma distancia del Sol y la luz se proyecta por igual en ambos hemisferios.
La palabra equinoccio proviene del latín aequinoctium y significa «noche igual». Que el día durará el mismo tiempo que la noche y a partir de ahora los días comenzarán a ser cada vez más cortos.

Imagen

2234,03

¡Qué bien los encuentros en la tercera fase! Comienza la temporada, en Pradillo, con Cuqui Jerez. Si alguien en Madrid lee esta entrada está a tiempo de no perdérsela (sábado 20/9), aviso. Cada noche un repertorio abierto a la fascinación, los objetos cotidianos cobrando vidas tragicómicas. Las palabras y las cosas, siempre las palabras y las cosas. Un rodeo al pasodoble in crescendo que nos deja embelesados. ¡Qué bien sienta el talento! necesitaba una dosis para borrar la mediocridad que nos acecha. Intervalos para desmenuzar a Cuqui con Pedro y Selina que ya está tramando nombres  para los nuevos tiempos: ¡Elitismo barato! un término prestado de Sánchez Ferlosio. “Cuando Mairena expuso su proyecto ideal de centro de enseñanza, contraponía claramente una posible Escuela Superior de Sabiduría Popular, como lo rechazable, frente a una posible Escuela Popular de Sabiduría Superior, como lo deseable. Así que lo que Mairena propugnaba podría, muy ajustadamente, designarse como elitismo barato, en el que, por afectar la baratura tan sólo a la actividad de la enseñanza, no al saber enseñado, la tal escuela podía permitirse concebir la aspiración de llegar algún día a hacer mayoritario ese saber“.  Juan de Mairena se postula entre los títulos para una siguiente lectura colectiva ¿se animan?

Imagen

178,04

Hoy no he podido avanzar ni un metro. Así que supongo que llevo 24 horas en este descampado, de la nacional 211, en Castilla la Mancha, concretamente en Anguita. Desde aquí-allí, en terreno baldío resuenan las palabras de todos los que escribieron a Losdosmilesadestajo, las reflexiones del pasado-presente que habitamos, compartidas en una plaza pública y secreta: gracias María, Rafa, Ale y demás congregadas, por el eco de las palabras, por los afectos que nos recorren al compartirlas.

Imagen

120,54

Parece que he entrado en un bucle Coetzee: todo parece estar relacionado con este proyecto. Salomé decía que estábamos siendo testigos de una “segunda transición” (que nos viene doblada) y C. en Diario de un mal año sugiere lo siguiente: “En los tiempos de los reyes, se le decía al súbdito: Eras súbdito del rey A, ahora el rey A ha muerto y he aquí que eres súbdito del rey B. Llegó la democracia y, por primera vez, se le dio al súbdito una alternativa: ¿Quieres (colectivamente) que te gobierne el ciudadano A o el ciudadano B?

Al súbdito se le presenta siempre el hecho consumado: en el primer caso el hecho de su condición de súbdito; en el segundo, el hecho de la alternativa. La forma de la alternativa no se puede discutir. La papeleta de votación no dice: ¿Quieres A, a B, o a  ninguno de los dos? Ciertamente nunca dice: ¿Quieres a A, a B, o a nadie en absoluto? El ciudadano que expresa su insatisfacción con la forma de la alternativa ofrecida por los únicos medios de que dispone, absteniéndose o bien invalidando su papeleta de votación, sencillamente no cuenta, es decir, no se le tiene en cuenta, se le ignora.”

Imagen

58,16

Cuesta mucho volver a las calles después de un mes. Las piernas están algo entumecidas por lo que hay que refugiarse en las propuestas. Como la de Rafa y María, a propósito de la exposición que hay sobre la revista Ajoblanco, en el Conde Duque, nos invitan a participar con un pliegue del tiempo, escribiendo en una cita con el presente del pasado. Los dosmiles a destajo.

Este libro presenta un relato de la llamada Transición tan diferente al oficial que quizás ofrezca un pasaje por el que llegar a otras transiciones como las que se plantean en este proyecto caminado de corrido ¿Cómo hacer para que no se nos caigan encima las mismas transiciones que nos han traído hasta aquí? se preguntan, nos preguntamos. La invitación es por tanto a escribir cartas a propósito de qué sea y qué no sea nuestra memoria en relación con los 70, la Transición, las políticas y poéticas de emancipación, y su desarrollo durante las décadas siguientes; si es que esto nos hace o nos deshace hoy ¡hasta el día 13 de junio!

Imagen

37,73

La transición también toma su nombre de las “comunidades de transición” un término que apareció en un trabajo de permacultura que Rob Hopkins diseñó en conjunto con los estudiantes del Centro de Formación Profesional de Kinsale por medio del ensayo “Plan de Acción de descenso de Energía “. Ellos crearon un “mapa de ruta” para un futuro sostenible de la ciudad a través de una serie de adaptaciones en los ámbitos de la producción de energía, la salud, la educación, la economía y la agricultura. Uno de sus estudiantes, Louise Rooney, se dedicó a desarrollar y divulgar el concepto de comunidades de transición. Presentó su propuesta al Ayuntamiento de Kinsale resultando en la histórica decisión de aprobar este plan para trabajar en pro de la independencia energética.

El objetivo principal del proyecto es dar a conocer un modo de vida sostenible y desarrollar la resiliencia local para ello en el futuro próximo. Se anima a las comunidades a buscar métodos para reducir el uso de energía, así como a aumentar su propia autosuficiencia. Un lema del movimiento es “Alimentos a pie, no alimentos a millas”. Las iniciativas hasta ahora han incluido la creación de huertos comunitarios para el cultivo de alimentos, empresas de intercambio de residuos, e incluso la reparación y reciclaje de objetos antiguos en lugar de tirarlos a la basura. Otro objetivo compartido con ellos es que el trabajo de transición exterior debe ir acompañado de una transición interna. Con el fin de avanzar en las vías de descenso de energía de manera eficaz tenemos que reconstruir nuestras relaciones con nosotros mismos y con el mundo natural.
Si alguien quiere saber más, mañana 6 de junio a partir de las 18:30hs estarán en Casa Encendida.